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【耶弗他將女兒獻上為燔祭?】

February 15th, 2016 Leave a comment Go to comments

29 耶和華的靈降在耶弗他身上、他就經過基列和瑪拿西、來到基列的米斯巴、又從米斯巴來到亞捫人那裡。
30 耶弗他就向耶和華許願、說、你若將亞捫人交在我手中、
31 我從亞捫人那裡平平安安回來的時候、無論甚麼人、先從我家門出來迎接我、就必歸你、我也必將他獻上為燔祭。
32 於是耶弗他往亞捫人那裡去、與他們爭戰.耶和華將他們交在他手中。
33 他就大大殺敗他們、從亞羅珥到米匿、直到亞備勒基拉明、攻取了二十座城.這樣亞捫人就被以色列人制伏了。
34 耶弗他回米斯巴到了自己的家.不料、他女兒拿著鼓跳舞出來迎接他、是他獨生的.此外無兒無女。
35 耶弗他看見他、就撕裂衣服、說、哀哉、我的女兒阿、你使我甚是愁苦、叫我作難了.因為我已經向耶和華開口許願、不能挽回。
(Jdg 11:29-35)

前幾天看到一篇網誌,以這段經文提出一個問題:耶弗他最終有沒有將他的女兒獻上為燔祭呢?若我們有看下文,就知道耶弗他有按著他向耶和華所起的誓而行(39)。但真正的問題,是為何一個有聖靈在他身上的神的僕人,可以做出這樣不合理,更不合道德的事。

有人認為,39節中所講述的,沒有清楚說明耶弗他將女兒獻上為燔祭,因此可能他只是做了一些在道德上我們可以接受/理解的事。但這樣的解釋,忽略了經文之中強調他是按他所說的而行,若沒有其他補充,就應該是指他在先前向耶和華起誓所說的話。

這段經文的問題,正正反映出讀經過程之中需要對書卷有全面性的觀察的重要性。在士師記之中,每個被興起的士師都有不同程度的個性缺陷,而聖靈的降下主要不是改變他們這些軟弱,而是給他們力量對抗當時的問題。另一方面,在士師的週期之中,可以看到當時以色列人並沒有從這些拯救的經驗之中學到順從神的律法,甚至是變本加厲,以至士師記的作者在最後作出以下的結語:

『那時以色列中沒有王、各人任意而行。』 (Jdg 17:6;21:25)

在這書之中這些在我們眼中看為難以接受的事情,就是要讀者明白,當人口中說倚靠神,但卻不願按神的心意而行,結果就會出現這些道德的敗壞。我們必須引以為鑑。

Judges2

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  1. daniel
    March 18th, 2017 at 16:08 | #1

    39两月已满,她回到父亲那里,父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。

    请去了解下一段经文

  2. 潘sir
    March 18th, 2017 at 17:33 | #2

    在39節之中,經文只是指出「父亲就照所许的愿向她行了」,卻沒有解釋。按前文,他所許的願是要將第一個出來迎接他的人獻作燔祭。而最後的一句:「女儿终身没有亲近男子」並不是解釋她父親的行動,也沒有說明她何時去世,只是回應了在37節之中女兒的請求,讓她有兩個月的時間去哀哭她終為處女。從經文的發展,極可能表示這就是她終結生命的時候。

    我在這文中的一個重點,就是我們讀經時會期望解釋經文中的人物所作的行為,卻也因此忽略了上帝要我們從這些人物的不合理行為來作出反省。聖經之中記載了很多人的犯罪行為,是要提醒我們要悔改。

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